شرح دعای ابوحمزه – جلسه نهم

برای شنیدن فایل صوتی جلسه نهم شرح دعای ابوحمزه وارد لینک زیر شوید:

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

جلسه نهم شرح دعای ابوحمزه ثمالی

متن پیاده شدۀ این جلسه

جلسه نهم شرح دعای ابوحمزه

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى أُنادِيهِ كُلَّما شِئْتُ لِحاجَتِى وَأَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ لِسِرِّى بِغَيْرِ شَفِيعٍ فَيَقْضِى لِى حاجَتِى

ترجمه: «و خدا را سپاس که هرگاه بخواهم برای حاجتم صدایش کنم و هر جا که برای راز و نیاز با او بخواهم بی‌پرده خلوت می‌کنم و او حاجتم را برآورد»

دقت کنید که شفیع در اینجا به معنای پارتی است یعنی خدا دربانی ندارد که بخواهیم برای رفتن به درب خانۀ خدا، اول او را ببینیم. و اما شفاعت امامان به معنای پارتی بازی نیست بلکه مقام بالایی است که در آینده توضیح خواهیم داد.

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَاأَدْعُو غَيْرَهُ وَلَوْ دَعَوْتُ غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَجِبْ لِى دُعائِى

ترجمه: «خدا را سپاس که غیر او را نمی‌خوانم که اگر غیر او را می‌خواندم دعایم را مستجاب نمی‌کرد.»

این جمله در اصل مربوط به امام سجاد(ع) است و الا ما غیر خدا را هم می‌خوانیم. امام سجاد(ع) می‌فهمد که غیر خدا هیچ‌کاره هستند و از آنها کاری بر نمی‌آید.

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَاأَرْجُو غَيْرَهُ وَلَوْ رَجَوْتُ غَيْرَهُ لَأَخْلَفَ رَجائِى

ترجمه: «و خدا را سپاس که به غیر او امید نبندم که اگر جز به او امید می‌بستم ناامیدم می‌کرد»

غیر خدا به خاطر اینکه در واقع ممکن الوجود هستند و تنها به اذن خدا می‌توانند کاری بکنند نباید به آنها امید بست. پس امید ما تنها باید به خدا باشد.

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى وَكَلَنِى إِلَيْهِ فَأَكْرَمَنِى وَلَمْ يَكِلْنِى إِلَى النَّاسِ فَيُهِينُونِى

ترجمه: «و خدا را سپاس که مرا بخودش وا‌گذاشت، ازاین‌رو به من رأفت و محبت کرد و به مردم وا‌نگذاشت تا مرا خوار کنند»

الآن که دیگران نه به صورت استقلالی بلکه اعتباری از لحاظ مالی یا قدرتی بر ما مسلط هستند دائما ممکن است ما را خوار کنند. حال اگر دیگران به صورت استقلالی بر ما مسلط بودند بیچاره‌مان می‌کردند.

جالب است که خدا دنیا را به صورتی خلق کرده است که همه به هم نیازمندیم. یکی باید طباخی بداند و دیگری قصابی و خلاصه اینکه هرکسی کاری می‌کند و هیچ یک بر دیگری تسلط کامل ندارد.

به هر حال کار ما به خدا واگذار شده است و از همان ابتدا، همه چیز را برای ما فراهم کرده است. حتی خدا عشق فرزندان را در وجود پدر و مادر قرار داده است تا آنها فرزندان را بزرگ کنند.

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى تَحَبَّبَ إِلَىَّ وَهُوَ غَنِيٌّ عَنِّي

ترجمه: «و خدا را سپاس که با من دوستی ورزید، درحالی‌که از من بی‌نیاز است»

گاهی اوقات ما با کسی دوست می‌شویم تا آن دوست بتواند در مواردی مشکلی از ما حل کند. پس ابراز دوستی ما به خاطر نیازی است که به دوست داریم ولی خدا به ما نیاز ندارد ولی با این حال به ما ابراز دوستی می‌کند.

حتی توبۀ ما نیز به خاطر رو کردن خدا به ماست یعنی خدا پس از گناه ما، ابتدا به ما رو می‌کند و دست دراز کرده که دست بدهد و همین موجب توبۀ ما می‌شود.

البته خدا با دوستی با ما نفعی نمی‌برد بلکه می‌خواهد به ما نفع برساند.

اگر کارهایی که ما نسبت به خدا می‌کنیم کسی با ما می‌کرد و ما زورمان به او می‌رسید او را از خود دور می‌کردیم ولی خدا خودش می‌خواهد به ما نزدیک شود.

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى يَحْلُمُ عَنِّى حَتَّىٰ كَأَ نِّى لَاذَنْبَ لِی

ترجمه: «و خدا را سپاس که بر من بردباری می‌کند تا آنجا که گویی مرا گناهی نیست»

اینکه گاهی اوقات ما نسبت به خدا پُر رو می‌شویم برای همین است که خدا به گونه‌ای با ما رفتار می‌کند که انگار گناهی نکرده‌ایم. حتی گاهی اوقات خدا را به زعم خودمان گول می‌زنیم ولی خدا چشم پوشی می‌کند. در بسیاری از مواقع قول‌هایی به خدا می‌دهیم ولی به آن عمل نمی‌کنیم ولی باز خدا کاری به ما ندارد.

فَرَبِّى أَحْمَدُ شَىْءٍ عِنْدِى وَأَحَقُّ بِحَمْدِى

ترجمه: «پروردگارم ستوده‌ترین موجود نزد من بوده و به ستایش من سزاوارتر است»

این جملات اخیر چنان امام را به اوج رسانده که ایشان الحمد لله را رها کرده و گفته خدا ستوده‌ترین‌هاست.