توضیحات
معیارهای ثابت و متغیر در دین – استاد احمد عابدینی
بحث جداسازی ثابت‌ها و متغیرها بحثی جدید است و به علت‌های گوناگون، اهل فن از جمله ترس از عوام تمایلی ندارند که به آن وارد شوند و به جای آنان عوام در آن وارد می‌شوند و به خیال خود حق را مشخص می‌کنند و بر سر باطل می‌کوبند و این‌گونه است که مباحث دقیق علمی منتشر نمی‌شود و لذا کشور و نظام پیوسته در چگونگی قانون‌گذاری مشکل اساسی دارد و موجب می‌شود که برخی اسلام را در این رابطه مقصر بدانند در حالی که مشکل دخالت عوام است و ترس خواص.
دست‌نوشته‌های این‌جانب در این باب به قبل از سال 80 برمی‌گردد که بنا شد طرحی را در پژوهشگاه دفتر تبلیغات پیش ببرم اما اختلاف سلیقه‌ها و اختلاف مبناها و یا نداشتن درک متقابل موجب شد که پژوهش را شخصی و بدون کمک ارگان‌های دولتی پیش ببرم و برخی افراد دلسوز پس از اطلاع از مباحث، ننوشتن و منتشر نکردن را پیشنهاد کردند ولی با این حال دفاع منطقی از فقه و به روز کردن آن را مهم‌تر از حفظ برخی شئون شخصی دانستم، دو مقاله از آنچه نوشته بودم در طول سال 1381 در مجله فقه (کاوشی نو در فقه اسلامی) شماره‌های 31 تا 34 چاپ شد و بقیه دست‌نویس‌ها باقی ماند. هجرت این‌جانب از قم به اصفهان و گذشتن چندین سال موجب شد که برخی از آن دست‌نویس‌ها در مجله گم شود طی دوازده سالی که در اصفهان بودم بارها برای تنظیم این مجموعه و بازنویسی گم‌شده‌ها وقت گذاشتم موانع متعددی مرا از ادامة پژوهش در این‌باره منصرف ساخت تا بالاخره تابستان سال 93 وقت فراوانی روی آن گذاشته شد تا کتاب به صورت فعلی تنظیم شد.
امیدوارم که به توفیق الهی پس از پیشنهادات و انتقادات اهل فن در تجدید نظرها بحث‌ها به سطح مطلوب از کمال برسد.
لازم به ذکر است که فصل‌بندی‌ها و شماره‌گذاری‌ها بیشتر برای نشان دادن اهمیت مباحث است تا جدا ساختن قسمتی از قسمت دیگر غرض این بوده که خواننده بر تک تک مباحث تأمل کند و به سرعت از آن عبور نکند و رد نشود وگرنه شاید بهتر آن بود که به جای «فصل» از کلمة «وصل» استفاده می‌شد تا روشن سازد که مباحث کاملاً به هم دیگر مرتبط است و نمی‌توان برخی را از برخی جدا کرد و حتی برخی در ضمن برخی دیگر توضیح داده شده است همة این‌ها برای درک بهتر و کاستن از حجم کتاب بوده است . نگارنده انتظار دارد که اهل فن پس از خواندن تمامی مطالب کتاب به نقد و بررسی اقدام کنند زیرا شاید مطلبی در فصل‌های اول مطرح شده باشد و در فصل‌های بعدی ضمن عنوانی دیگر پیگیری شده باشد.
نقد و بررسی ها
هنوز نقد و بررسی ثبت نشده است.