مفسران و لغویان معمولا گفته‌اند مراد از طائر، اعمال انسان است ولی در اینکه چرا به اعمال انسان طائر گفته می‌شود حرف قانع کننده‌ای نزده‌اند.
بنده اینگونه می‌فهمم که طائر به معنای پرنده است و در آیه 38 سوره انعام نيز به همین معنای پرنده آمده است. حال به اعمال و افکار انسان طائر می‌گویند چون از اعضا و جوارح ما بيرون می‌پرد و لحظه به لحظه از دست ما خارج می‌شود. همین الآن، فکر و عملِ یک ثانیه پیش از دستمان پرید.
حال آیه می‌گوید ما این چیزهایی که می‌پرد و ثَبات ندارد را در گردن شما نگه می‌داریم. مثلا اگر ما در جایی سخنرانی کنیم و یک دوربین فیلم برداری تمام اعمال و صحبت‌های ما را که از ما بيرون می‌پرد ضبط كند و در خود نگه ‌دارد و روي فلش بريزد و به گردن ما بياويزد حال خدا انگار که یک فلش از فيلم كل زندگي ما تهيه كرده است و در گردن ما قرار داده است و اعمالی که از ما می‌پرد همه در آن فلش نگه‌داری می‌شود. بنابراین با پیشرفت علم فهم این آیه راحت شده است.