روایات تفسیری اعتبارش از روايات فقهي كمتر است.؛ زيرا روايات فقهي به ويژه كتب اربعه ميان استاد و شاگرد مباحثه مي‌شد و متن و سند تصحيح مي‌شد ولي روي روايات تفسيري اين مقدار كار نشده است. فکر نکنید احادیث نور الثقلین یا البرهان یا مجمع البیان سند معتبري دارد. ما نيز دنبال سند صحیح نیستیم بلکه دنبال قرائن مختلف هستیم مثل سند و محتوا و … و تازه مجموع اینها تنها گماني برای ما ایجاد می‌کند و نمی‌توان گفت الفاظ روايات از دو لب امام صادر شده است.