بایگانی‌ ماهانه: دسامبر 2020

اشكال هايی به حكم اعدام و مجازاتهای خشن

به نظر مي‌رسد حكم اعدام دادن از جنبه‌هاي گوناگون مورد مناقشه باشد. آنچه كه يك درس‌خوانده حوزوي در پي آن است، مجوّز شرعي براي چنين كاري است. و چيزي با اهميت همانند ستاندن جان انسان بايد حتماً يا مجوّز صريح قرآني داشته باشد و يا حد اقل خبر متواتر يا خبر قطعي الصدور از پيامبر يا امام معصوم وجود داشته باشد كه از نظر دلالت بر جواز اعدام، صراحت داشته باشد. اما صراحت تنها از لفظ و لغت‌نامه بيرون نمي‌آيد؛ زيرا گاهي لفظ از اين نظرها صريح است ولي چون خلاف برداشت عقل يا عرف يا خلاف فهم عقلاست تأويل مي‌شود و از صراحت يا نص بودن خارج مي‌شود . به عبارت ديگر نص بودن كلام شارع- نه كلام حاكم ستمگر- به اين هم بستگي دارد كه بتواند عقل خردمندان و عرف را نيز به آن حكم راضي كند. مثلا اگر قاضي مهربان و عادلي چون پيامبر(ص) در مقام حكم...

فهم نادرست از دین، کرامت انسان را تنزل می‌دهد

ایکنا – قرآن و متون دینی چه تعریفی از کرامت انسان ارائه می‌دهند؟ کرامت انسان چیست و چه مواردی را شامل می‌شود؟ همین که خداوند برای انسان‌ها دین فرستاده تا آنها را هدایت کند، برای این است که به انسان کرامت داده و اینکه زمین و آسمان و همه نعمت‌ها و امکانات را در اختیار انسان قرار داده است و به او عقل داده تا بر زمین و زمان و همه چیز مسلط شود، از کرامت‌هایی محسوب می‌شود که خدا به انسان داده است. به نظر می‌رسد خداوند یک کرامت عام به انسان داده، یعنی اینکه همه را هدایت کرده، کرامت عام است. از طرف دیگر، یک کرامت خاص قرار داده برای کسانی که کرامت عام را قبول کرده‌اند، یعنی آن کس که هدایت می‌شود، خداوند هدایت دیگری برایش قرار می‌دهد. آن که علم می‌آموزد، مرحله دوم علم را پیش پایش می‌گذارد. آن که تقوا پیشه می‌کند، مرحله دیگری از...