اصل ظلم به خاندان اهل بیت به خصوص حضرت علی و حضرت زهراءسلام الله عليهما ثابت است ولی جزئیات آن، قطعی نیست. در واقع می‌توان وقایع دوران اهل بیت را دو دسته کرد: یک دسته مسائل قطعی مثل اصل ظلم و یکی مسائل غیر قطعی مثل ریسمان انداختن به گردن حضرت علی.
البته از سیاست همه چیز بر می‌آید و مصادیقی از ظلم که گفته می‌شود وقوعش احتمال دارد ولی با توجه به اینکه تبلیغات همواره در دست حکومت‌ها بوده و مدارک را از بین برده‌اند عملا اثبات مسائل جزئی به صورت قطعی ممکن نیست و بنابراين سزاوار است كه امور ريزي كه قطعي نيست به طوري منفك از امور يقيني بیان شود.