معجزات انبیاء و عقل

عليكم السلام.  معراج با اِسراء فرق دارد. اسراء، رفتن پیامبر(ص) از مسجد الحرام به مسجد الاقصی بوده که با بُراق صورت گرفته است و مردم تصور کرده‌اند که براق، چارپايي نظير الاغ يا خود الاغ بوده در حالی که چه بسا در آن شرائط بی‌علمی، اشاره به برق داشته است که پیامبر(ص) به چیزی مانند برق این فاصله را طی کرده است.
و اما اینکه حضرت سلیمان با مورچه صحبت کرده امر بعیدی نیست چرا که امروزه نیز سعی شده زبان حیوانات کشف شود. چه بسا موج‌هایی کشف شود و انسان بتواند با مورچه صحبت کند. به هر حال چون از ديد ما قرآن خبردهندۀ صادق است ما قبول داریم. به خصوص اینکه چنين چيزي، محال عرفی است نه محال عقلی.
کارهایی که امروزه توسط تکنولوژی انجام می شود صد سال پیش محال عرفی بوده است. پس اشکالی ندارد  كه این امور واقع شده باشد و در زمان آينده مثلش اتفاق بيفتد.
شق القمر نیز همینگونه است به خصوص اینکه در مستندی در بی‌بی‌سی گفته شد که علم روز می‌گوید از سنگ‌‌پاره‌های اطراف ماه می‌توان برداشت کرد که ماه دو نیم شده باشد. پس این امر نیز نوعی معجزه است.
اگر شق القمر محال عقلی نباشد می‌توان گفت واقع شده است چون محال عرفی بوده و به صورت معجزه آسا اتفاق افتاده است ولی اگر با دليل يقيني ثابت شد كه شق القمر محال عقلی است، می‌توان آیات مربوط به شق القمر را اشاره به حوادث آستانۀ قيامت يا روز قیامت دانست.